Được truyền cảm hứng từ phương pháp tiếp cận bản thể học và hiện tượng học, và chủ yếu, nhưng không hoàn toàn, dựa trên tư tưởng của Sartre, Daniel Rueda Garrido coi khái niệm “hình thức sống” là một thuật ngữ thu hẹp khoảng cách giữa bản sắc chủ quan và cộng đồng. Bản thể học có hệ thống đầu tiên này về “các hình thức sống” tìm cách hiểu lý do tại sao chúng ta hành động theo những cách nhất định và tại sao chúng ta bám vào một số bản sắc nhất định, chẳng hạn như chủ nghĩa dân tộc, phong trào xã hội, nhóm thiểu số văn hóa, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc hoặc tôn giáo. Câu trả lời, như Rueda Garrido lập luận, phụ thuộc vào sự hiểu biết về bản thân chúng ta như là “các dạng sống” vẫn nhạy cảm với mối quan hệ giữa bản thể học và quyền lực, giữa những gì chúng ta muốn trở thành và những gì chúng ta nên trở thành.
Công trình đầy tham vọng và độc đáo này sẽ rất được các học giả và sinh viên triết học, khoa học xã hội, nghiên cứu văn hóa, tâm lý học và nhân học quan tâm. Sự phản ánh sâu rộng của nó về con người và xã hội cũng sẽ hấp dẫn độc giả triết học nói chung.